• TAGS:

منگنی کی رسم

ہمارے ملک میں شادی سے پہلے منگنی کی رسم کی جاتی ہے۔ اس میں شادی کرنے کا پختہ ارادہ ظاہر کیا جاتا ہے۔ بعض اوقات کچھ اسباب کے باعث منگنی ٹوٹ بھی جاتی ہے۔ کیا اس رسم کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تصویب حاصل ہے؟ اگر تصویب حاصل نہیں تو کیا یہ ایک بدعت ہے؟ ایسی صورت میں اس میں شامل ہونا چاہیے یا نہیں؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

جوڑے آسمان پر بنتے ہیں

تقدیر مکمل طور پر لکھی ہوئی ہے۔ لوگ کہتے ہیں کہ جوڑے آسمان پر بنتے ہیں۔ اگر کسی کو میرے لیے لکھ دیا گیا ہے تو میں اس سے شادی پر مجبور ہوں۔ مجھے صرف اسے ڈھونڈنا ہے ، بلکہ نہ بھی ڈھونڈوں تو لکھا ہوا مجھے مل ہی جائے گا۔

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

غیر سید لڑکے سے شادی اور سید کا زکوٰۃ لینےکا معاملہ

کیا ایک سید لڑکی کی غیر سید سے شادی ہو سکتی ہے، حالاں کہ سید زکوٰۃ نہیں لے سکتا۔ اگر یہ شادی ہو جائے تو ان کے بچوں کا کیا ہو گا۔ اگر وہ مستحق ہوں تو کس بنا پر زکوٰۃ لیں گے ، اس لیے کہ وہ غیر سید کی اولاد ہیں ، جبکہ روز قیامت انھیں ماں ہی کے نام سے پکارا جانا ہے۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ ایک ہی خاندان میں متضاد قواعد رائج ہوں۔ ان بچوں کو سید کہا جائے گا یا نہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان کی خصوصی تکریم ہے۔ بچوں میں والد اور والدہ ،دونوں کی خصوصیات منتقل ہوتی ہیں۔ ان بچوں کی حیثیت کیا ہے؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

اہل تشیع سے شادی اور طلاق

میں بہت مشکل میں ہوں۔ میں اہل سنت میں سے ہوں اور میں نے اپنی مرضی سے شادی ایک اہل تشیع سے کی تھی۔ شادی کو سات سال ہو چکے ہیں۔ میرے شوہر نے ایک جھگڑے کے باعث مجھے اہل سنت کے طریقے پر کورٹ سے طلاق دے دی۔ میں نے اپنے مسلک کے مطابق یہ طلاق قبول بھی کر لی۔

بہت سے مفتی کہتے ہیں کہ شیعہ سنی شادی جائز ہی نہیں ہے۔ میری ایک بیٹی بھی ہے کیا وہ ناجائز ہے۔

میرے شوہر مجھے کہتے ہیں کہ میں نے طلاق نہیں دی کیونکہ میرے مسلک کے مطابق ایسے طلاق نہیں ہوتی۔ وہ رجوع کرنا چاہتے ہیں۔ اہل تشیع ائمہ کہتے ہیں کہ طلاق نہیں ہوئی۔

میرا مسئلہ حل کیجیے اگر میں اپنے شوہر کے پاس واپس جانا چاہوں تو مجھے کیا کرنا ہو گا؟ حلالہ کرنا چاہوں تو مجھے کیا کرنا ہوگا؟ میں نے یہ بھی پڑھا ہے کہ حلالہ جائز نہیں ہے۔

شیعہ کیوں مسلمان نہیں ہیں؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

نکاح متعہ

میرے ایک دوست کا کہنا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کسی حرام چیز کی اجازت نہیں دے سکتے اور آپؐ نے سنی فقہا کے مطابق بھی متعہ کی اجازت دی ہے تو بعد میں یہ کس نے حرام کیا؟ اور اگر یہ قیامت تک کے لیے حرام ہے تو کیا نعوذ باللہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک حرام چیز کی اجازت دی؟ برائے مہربانی وضاحت فرمائیں۔ اور یہ بھی بتائیے کہ کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم، ابو بکر رضی اللہ عنہ، اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ادوار میں متعہ ہوتا رہا تھا؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

شادی فرض ہے یا سنت؟

شادی فرض ہے یا سنت؟ اگر والدین اپنی بیٹی کی شادی نہ کریں تو کیا وہ گناہگار ہوں گے؟ کیا یہ ان پر فرض ہے کہ بیٹی کی شادی کریں؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

چھپ کر نکاح کرنا

کیا اللہ کو حاضر ناظر جان کر ایک عاقل اور بالغ لڑکی اور لڑکا نکاح کر سکتے ہیں؟ دونوں یہ کہتے ہیں کہ ہم اللہ کو اپنا گواہ بناتے ہیں اور ایک دوسرے کو نکاح میں قبول کرتے ہیں۔ کیا ایسا نکاح قانونی طور پر منعقد ہو جائے گا؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

نكاح اور مہر

ايك آدمی نے نكاح كرتےوقت مہر ادا نہ كرنے يا كم مہر دينے كی نيت دل ميں ركھی۔ اس نے ايك بڑی رقم بظاہر طے تو كرلی مگر صرف اس لئے كہ لڑكی مان جائے۔ اس شخص كا دعوی ہے كہ لڑكی ضد كر رہی تھی اور اس نے صرف نكاح كرنے كی غرض سے مطلوبہ رقم لكھ دی۔ ميرا سوال يہ ہے كيا يہ نكاح ہو گيا اگر وہ اب مہر ادا بھی كر دے؟ ميرا خيال يہ ہے كہ يہ نكاح نہيں ہوتا۔

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

طلاق اور رجوع

اگر کوئی شخص اپنی بیوی سے یہ کہے کہ تم نے ایسا کیا تو ایک طلاق پڑ جائے گی اور اس کی بیوی وہ کام کر لے مگر وہ قرآن کے طریقہ كے مطابق نہ تو لوگوں (بزرگوں )کو گواہ بنائے نہ بیوی کو اس کے گھر بھجوائے اور چند گھنٹوں اور چند دنوں کے اندر رجوع کر لے تو کیا طلاق واقع ہوئی؟ یا عدت سے پہلے رجوع کرنے سے جو تین (٣) مواقع اس کے پاس تھے وہ واپس آ گئے یا نہیں جب کہ بیوی نہ گھر گئی نہ رجوع سے پہلے عدت گزاری؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

زواج المسیار

میں ایک غیر عرب ہوں لیکن کام کے سلسلے میں سعودی عرب میں رہتا ہوں اور یہاں کے ماحول سے کافی حد تک واقف ہو گیا ہوں۔ یہاں مجھے ایک مسئلہ درپیش ہے جس کے بارے میں میں غامدی صاحب کی رائے جاننا چاہتا ہوں۔ برائے مہربانی مندرجہ ذیل چند چیزوں کی وضاحت فرما دیں۔

۱۔ زواج المسیار کی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟

۲۔ زواج المسیار کن حالات میں جائز ہے؟

۳۔ اگر یہ جائز ہے تو اس شرائط کیا ہیں؟

۴۔ کیا زواج المسیار اور متعہ میں کچھ مماثلت ہے؟

برائے مہربانی ان چند سوالات کی تفصیلی وضاحت فرما دیں۔

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

دوسری شادی

تعدد ازواج سے متعلق میں چند سوال عرض کرنا چاہتا ہوں۔ میرا پہلا سوال سورہ نساء کی آیات ۳۔۴ سے متعلق ہے۔ جاوید احمد غامدی صاحب اور امین احسن اصلاحی صاحب نے مذکورہ آیات کے ترجمہ میں لفظ "ان کی مائیں" شامل کیا ہے جب کہ باقی مترجمین و مفسرین کے متراجم میں دوسری عورتیں کہا گیا ہے۔ وضاحت فرمائیں۔

اسی ضمن میں میرا دوسرا سوال یہ ہے کہ کیا کوئی شخص صرف اس بنیاد پر دوسری شادی کر سکتا ہے کہ وہ کسی دوسری عورت سے محبت کرتا ہے؟یا اگر وہ اچھی خاصی مالیت رکھتا ہو تو اس بنیاد پر وہ دوسری شادی کر سکتا ہے یہ سوچ کر کہ وہ دونوں بیویوں کا حق آسانی سے ادا کر سکتا ہے؟

نمبر ۳ یہ کہ میں نے غامدی صاحب کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے تنوع کے لیے دوسری بیوی رکھنے سے منع فرمایا ہے۔ یہاں لفظ "تنوع" سے کیا مراد ہے؟ اور ساتھ میں اس حدیث کا بھی حوالہ دیا جائے جس میں یہ بات فرمائی گئی ہے۔

نمبر ۴ یہ کہ اگر کسی شخص کی پہلی بیوی اور بچے اس کی دوسری شادی کے خلاف ہوں، تو کیا پھر بھی اس شخص کو، جیسے کہ قرآن میں رہنمائی فرمائی گئی ہے اس کے مطابق دوسری شادی کر لینی چاہیے؟ آپ کی اس بارے میں ذاتی رائے کیا ہے؟

نمبر ۵ یہ کہ انسان اپنی پہلی بیوی اور بچوں کو اس معاملے کی پیچیدگی کو سمجھانے کے لیے کیا اقدامات کرے۔ برائے مہربانی رہنمائی فرمائیے۔

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

شادی كی غرض سے اسلام قبول كرنا

ميں گزشتہ ايك سال سے مشرق بعيد كے ايك ملك ميں زير تعليم ہوں۔ تقريبا چھ ماہ پہلے كی بات ہے كہ يہاں ميری ايك بدھ لڑكی سے دوستی ہو گئی۔ يہ دوستی مذيد بڑھ گئی اور محص دوستی كی حد تك محدود نہ رہی۔ اب وه لڑكی كچھ جذباتی ہو چكی ہے اور اس كا خيال ہے كہ وہ مجھ سے شادی كرنا چاہتی ہے اور ميرے ساتھ پاكستان جا كر رہ سكتی ہے۔ ميرے ذہن ميں آتا ہے كہ اولا تو ہمارا تعلق بہت ہی مختصر مدت كا ہے۔ مجھے جلدی ميں يہ فيصلہ نہيں كرنا چاہيے۔ دوسرا اہم نكتہ يہ ہے كہ وہ بدھ ہے۔ ميں يہ چاہتا ہوں كہ وہ اسلام كو سمجھ كر اور اس كی حقانيت كی قائل ہو كر مسلمان ہو نہ يہ كہ محض ايك مسلمان سے شادی كرنے كی خاطر اسلام قبول كرے۔ اسے اسلام قبول كرتے ہوئے مجھ سے شادی كا سوال ذہن سے نكال دينا چاہيے۔ اگر يہ ہوتا ہے تو ميں شادی كے لئے تيار ہوں۔ ليكن ميرے كچھ دوستوں كا خيال ہے كہ مجھے اس سے شادی كر لينی چاہيے۔ ان كا كہنا ہے كہ اس طرح اس كے لئے سچے دل سے اسلام قبول كرنے اور آخرت ميں كاميابی حاصل كرنے كی راہ نكل آئے گی۔ اور يہ بات پھر ميری اخروی بھلائی كا سبب بھی بنے گی۔ ان كا خيال ہے كہ مجھے اس سے شادی كا وعدہ كر لينا چاہيےتاكہ وہ مسلمان ہو جائے۔ ميرا سوال يہ ہے كہ اس مسئلہ پر كس كی رائے درست ہے؟ ميری يا ميرے دوستوں كی؟ ميرا دوسرا سوال يہ ہے كہ كيا ميں يہ سوچنے اور فيصلہ كرنے ميں اسے مركزی حيثيت دينے ميں حق بجانب ہوں كہ ايك لڑكی صرف مجھ سے شادی كرنے كی خاطر اسلام قبول كرے گی اور مجھے اس كا اجر بھی ملے گا؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

متعہ اور مسیار میں فرق

چند سوالات عرض ہیں۔اول یہ کہ کیا یہ سچ ہے کہ قرآن مجید میں سورہ نساء میں یہ کہا گیا ہے کہ متعہ کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے؟ دوم یہ کہ کیا یہ سچ ہے کہ حضرت ابو بکررضی اللہ عنہ کی بیٹی اسماء رضی اللہ عنہانے بھی متعہ کیا تھا۔ مزید یہ کہ متعہ اور مسیار میں کیا فرق ہے۔ برائے مہربانی تفصیلی جواب دیں۔

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

دوسري شادي كے ليے پہلی بیوی سے اجازت

دوسری شادی کے لیے پہلی بیوی سے اجازت ضروری ہے یا نہیں؟ اور کیا کوئی اپنی مرضی سے اپنی بیٹی کو جہیز دینا چاہے تو دے سکتا ہے یا نہیں؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

نكاح ميں فريقين كي رضامندي

١۔ نبی صلی اللہ علیہ و سلم نے نبوت سے پہلے کس طریقہ سے حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے شادی کی تھی؟

٢۔ کیا نکاح نامہ پڑھے بغیر دونوں فریقوں کی رضامندی سے نکاح ہو جائے گا؟

برائے مہربانی رہنمائی فرمائیے۔

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

فانکحوا ما طاب لکم من النساء(نساء4: 3) میں “النساء” سے مراد

میرا سوال سورۂ نساء کی آیت نمبر 3 کے اُس ترجمے سے متعلق ہے ، جو محترم جاوید احمد غامدی صاحب نے اپنی کتاب ’قانونِ معاشرت‘ میں کیا ہے۔ جاوید صاحب نے یہ ترجمہ کیا ہے کہ ۔’’یتیموں کی ماؤں سے نکاح کر لو‘‘ میں نے تین چار دوسرے مترجمین کا ترجمہ دیکھا تو اُن سب نے تقریباً یہ ترجمہ کیا ہے کہ ’’جو عورتیں تمہیں پسند آئیں ، اُن سے نکاح کر لو‘‘۔ جاوید صاحب نے عورتوں کے لفظ کو چھوڑ کر جو یتیموں کی ماؤں کو جو لفظ استعمال کیا ہے اُس نے مجھے کافی Confused کر دیا ہے۔ لہٰذا آپ براہِ مہربانی ا س کی وضاحت کر دیں تاکہ میں آئندہ بھی غامدی صاحب کی تحریروں کو بغیر کسی شک و شبہ کے دیکھتا رہوں ؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

شادی کے لیے ہندو لڑکے کا اسلام قبول کرنا

میری دوست ایک ہندو لڑ کے کے ساتھ محبت کرتی ہے اوروہ دونوں شادی بھی کرنا چاہتے ہیں۔ وہ ہندو لڑ کا اسلام قبول کرنے کے لیے تیار ہے ، لیکن الجھن یہ ہے کہ میری دوست یہ اندیشہ رکھتی ہے کہ وہ لڑ کا محض اُس سے شادی کرنے کے لیے اسلام قبول کر رہا ہے نہ کہ دل سے کیونکہ وہ صرف انسانیت پر یقین رکھتا ہے ، خدا پر نہیں ۔کیا اس طرح کی شادی درست ہے؟ اور کیا اُس لڑ کے کا محض اسلام قبول کر لیناشادی کے لیے کافی ہے؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

زنا کے مرتکب شخص کے ساتھ شادی

ایک مسلمان لڑ کی کے لیے ایک ایسے مسلمان مرد کا رشتہ آیا ہے جو اپنے منہ سے اعتراف کرتا ہے کہ وہ ماضی میں شراب پیتا رہا ہے اور اُس نے کئی مرتبہ غلط قسم کی لڑ کیوں سے جنسی تعلقات قائم کیے ہیں ، لیکن اب وہ شادی کرنا اور صاف ستھری زندگی گزارنا چاہتا ہے اور ا س کا ارادہ ہے کہ آئندہ وہ ماضی کی برائیوں سے دور رہے گا۔ اِس صورت میں کیا لڑ کی کو یہ رشتہ قبول کر لینا چاہیے یا اسلام نے ایسے شخص سے ایک مسلمان لڑ کی کا رشتہ ممنوع ٹھرایا ہے؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

اپنی پسند کا اظہار کرنا

میرا نام ذیشان ہے ۔میں یہ پوچھناچاہتا ہوں کہ کیا شادی کے سلسلے میں اپنی خواہش کا اظہار کیا جا سکتا ہے یا اپنی پسند بڑوں کوبتائی جا سکتی ہے تا کہ وہ اس بارے میں سوچیں؟

پڑھیے۔۔۔
  • TAGS:

ٹیلیفون پر نکاح

میری بہن کی شادی میرے کزن سے ہونے والی ہے لیکن مسئلہ یہ ہے کہ ا س کی فیملی سلطنتِ عمان میں سیٹ ہے۔ وہ لوگ چاہتے ہیں کہ ٹیلیفون پر نکاح ہوجائے۔ آپ پلیز بتا دیں کہ اسلام کی رو سے اس طرح ٹیلیفون پر نکاح جائز ہے یا نہیں؟

پڑھیے۔۔۔